康先生，山本龙二，岛袋浩等等数人，有国外的也有国内的，这些人除了秦先生都在失踪名单。不过有一个人名字却很令人生疑。”
薛璞接过吕嘉一的笔记本，看了看其他人员的名单，只见得他用红笔标注了一个很长的名字“樱空猪之助”。
“樱空？”薛璞不由一疑，想起和周昀峰住在同一个帐篷里的樱空桃子来。
陈浩鹏问道：“会不会是樱空桃子的先辈！”
此时小狐狸有伸手递过一张烧焦一半的羊皮纸，大大咧咧的塞给薛璞：“给你看看吧，这是我悄悄从石板下面沙子里找到拿来的。”
“石板下面？”薛璞目光一蹙，接过羊皮纸，看着上面文字已然不清，泛黄且半面烧焦，他豁然一愣道：“这是吐火罗文，我怎么会认得？”
“你不认得，嘉一认得。”小狐狸抛了个媚眼便把重心往吕嘉一身上领。
吕嘉一忙说：“这上面写的是关于“祆教”的信息。”
琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。是摩尼教之源，在中国称为“祆（xian）教”。
由于该教崇拜火焰，信奉光明，在中国也把他称之为火祆教、拜火教。
祆教和摩尼教也就是明教关系密切，虽有差别但是在中国通常把他们混为一谈。
说道这里薛璞忽然思如走马起来，只听陈浩鹏道：“老薛，你在想什么？”
“我在想火，熔化古城的砖瓦成熔化状是因为火，你手中的羊皮纸亦是被烧了半截也是因为火，土著们说的火狱是因为火，烽燧村的烽燧是火，这祆教信奉的也是火。这当中有什么关系吗？”薛璞摸着下巴缓缓说道。
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