在原本的四神器中，玄明剑独立幽明，为世界之终。
此“幽明”者，取的其实更多是幽明本义之一“生与死”的“死”字，简而言之，有“幽”无“明”。
毕竟当初的玄明剑只是代表万物之终结，不擅长生死之变。
但现在情况不同了，“幽明”二字灵隽完全有可能做到，阴阳、生死、人鬼神、有形无形，皆可由一生二，由二化众，这便她剑道的根本原则。
对凡人而言，生死兴衰总有种莫可名状的恐怖感，每个人都在这一轮回之中，不得挣脱，只能用自己的生命为它作注脚，这不得不说是一种可悲。
然而，在凡人看来本该逍遥红尘、超脱世外的修行者，其实也无法挣脱这一轮回，区别只在于他们延长了这一轮回的时间尺度，本质上并无区别。
欲通晓幽明之变，何等困难！
灵隽也只是有这个潜质，而非只要她想就一定能成功。
因此，在所修大道大成之前，灵隽依旧身在局内，自然当在此道基础上发展出一些可护持己身的“小道”——或许这么说稍显偏颇，那便称之为“剑极”吧。
极者，顶端，她希望自己的剑道，即便是枝干也能发展到最高妙精深的境界。
“剑极第一境，为矩剑。”灵隽闭目握剑，心中自语，“我之剑道既已确定规则，自当遵循此道，以我为规矩，故为矩剑。”
那又该如何“以我为规矩”呢？
灵隽想，这世上有两种“以我为规矩”：
一是唯我独尊、随心所欲，此乃以我之性情、心念为规矩，无须在意世俗规矩，更不必去管人言常态。
二是以身作则、践行我道，此乃以我之真意、大道为规矩，连自己也要服从自己的道，不可动摇。
两者乍一听相互违背，前者似乎更流于表面，但却潇洒无拘；后者更贴近内核真意，却未免束手束脚。
对此，灵隽的想法是，小孩子才做选择，成年人当然全都要了！
其实一与二并不相悖——或者说，它们本质上其实是一个意思。
这并非是物极必反，而是因为这世上有太多人不了解自己内心真正渴求的东西，表现在外就是所作所为与自身之道并不符合。
还有一个原因就是，人很难摆脱大环境的潜规则影响，他们很容易将自己的道置于所谓的“社会规则”之下——这在燕希玄的世界无可厚非，但在山海界，这个修真者的世界，这个无人能定规则的世界，每个人只需要做自己就好了，无论是永恒还是毁灭，都不需要另一个社会价值观的评断，不是么？
灵隽恍然大悟，忽然就明白自己的问题出在哪里了。
她的剑道是幽明，她也在生死轮回中走过一遭，但这并不代表着她就真的做到了遵循我道——恰恰相反，她强烈的求生欲与之背道而驰了！
若不能真正打破对死亡的拒绝与恐惧，她这一生都只能领悟“幽明”的表面意思，不可能真正通达幽明之变！
福至心灵，灵隽明白了七彩光团给她设下的这一考验的本质——这是对她内心的拷问。
墨水怪一号的能力是无限重生、无限增殖，一开始它们无法被真正杀死，因为这一考验想借此给她营造一种必死的感觉，唯有置之死地方能后生——只有她忘记自身的安危，无视自己的生死，抱着必死的决心与之相斗，才能杀死它们。
但这不代表着她就真正看破生死了，事实上她还差得很远。
灵隽毫不怀疑，若是再拖延一段时间，等自己的心防被墨水怪二号完全击溃，墨水怪一号还会卷土重来。
而墨水怪二号，并不代表着她对人言的恐惧，而是反映了她内心的迷茫——人言未必如影随形，但一日未能堪破内心迷茫，它就会一直伴随在你身边。
灵隽的迷茫体现在方方面面，不知来历是一，不知前程又是一，对自身大道、自身品格的怀疑又是其一。
如此多的迷茫堆叠在她的心中，本就已经积压到了临界点，被鬼蜮问心图引爆，那只是轻而易举的事情。
未来，可能还有墨水怪三号、墨水怪四号……在等着她，那都是她的恐惧，她的怀疑，与她的不完美。
一个真正的修士，并不需要有多少天材地宝、神兵利器，也不一定要经历多少生死危机、重重考验——那些都只是流于表面的东西，是强大自身的外物，是认清自身的途径。
真正的修士只需要认清自己，并能为自己的未来奋斗，为自己的选择负责。
不论其在俗世意义上的身份高低贵贱、品性高尚败坏，做到了这一点，就已经很伟大了——这就是修真界约定俗成的规矩。<
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