桌，桌上有一粗瓷茶壶，她拿了几个缺角的碗来，给众人一一斟茶。
她温和道：“喝完茶，便下山去吧。”
宴金华暗笑一声。
这种套路的屁话，和“三碗不过岗”没区别好吗？不就是设下谜团，惺惺作态，等人发问吗？
而那段书绝果然顺着她的话道：“为何？”
女子说：“莫要往前去。山中有恶鬼。”
叶既明故意打了个寒噤，往段书绝方向靠了靠，仿佛自己真是个柔弱书生。
文玉京看他一眼，并未多动声色。
段书绝代叶既明问：“什么恶鬼？”
女子道：“你们不知道时雨山的传说吗？千年之前，时雨山还是穷山恶水的流放之地，出了一名恶鬼，专食人肉。”
文玉京道：“到山下时倒是听了一二，但未曾细听。可否请姑娘详谈？”
他们来前，确实是做过一番调查的，甚至比书里写到的背景介绍更加详尽。
千年前，时雨山一带是用来流放恶徒的荒凉之地。
有一农家少女随父前往邻镇投奔亲戚，途经此地，被数名恶人打劫，父亲惊慌失措，携女逃跑时，不慎脚滑，跌落悬崖，殒命当场。
少女其貌不扬，却胜在年轻未嫁，被恶人轮番行过恶事后，这帮人不敢杀人，又怕她会报官，便剜去了她的眼睛，把她弃于一片竹林中。
少女身受重伤，未能走出竹林，便死于林中。
直到她浑身飘落竹叶，渐渐与土地化为一体，成为腐殖，也没人发现她的尸身。
不知从何时起，时雨山中多了一位总在行路的盲眼少女，眼上缚着白布，手持一根破破烂烂的竹杖。
她不断与人偶遇，说自己迷了途，求人送她回家。
有些人出于善意，也有人出于歹意，答应了她的请求。
少女便带着他们在山中绕弯，有善意的，往往能送她到一座小柴院前，领取野果两枚，安然离去。那些有恶意的，往往在送她到柴院、并收下野果后，还不怀好意地问她：这点烂果子怎么够？你还有什么其他东西可以拿来报答我的？
少女答：“一双眼睛，可以吗？”
说罢，她摘下覆眼的白布。
那张脸上，本该生有眼睛的地方，空无一物。
而下一瞬，对方的眼睛与她的眼睛便会交换过来。
无眼的山鬼经常抢夺别人的眼睛，但她不知在生前受了何等诅咒，换来的眼睛不消几日就会萎缩退化，化为两个黑漆漆的空洞。
她便又开始寻找下一个猎物。
那些捡回一条命、却丢了双眼的人，惊恐万状地逃下山来，大多无法详述那女子的相貌，只带下来了少女的姓名。
那少女向每个带路人都介绍过自己，但大家意见不一，有的说她叫素，有的说是宿，有人又说她本家姓苏，众说纷纭下，有个书生从一部说鬼的话本中得到启发，说，不如称她夙姬吧。
夙姬的恶名口口相传，附近百姓连上山打柴都不敢了，怨声载道，却又不知如何是好。
后来，有一云游十方的神女到了山下小镇中歇脚。
千年之前，道门修行者还不算很多，得道者更是寥寥，人们常把那些能腾云驾雾的人称之为神。
神女听了众人祈求，登上山来，将山鬼擒捉镇压。
山鬼的传说自此终结。
为了感谢神女，山下百姓自发修建神女祠，烧香膜拜，尽管世易时移，时雨山下的时雨镇扩建为一座规模不小的城市，神女祠也早就变成妇女们卜算婚姻的灵庙，但好在香火鼎盛，千年不断。
不晓得是否是神女庇佑，时雨山一带渐渐风调雨顺，百姓蒙受雨泽，更加感念神女恩德。
千年后，因着一群盗墓贼，山鬼被镇压的魂灵被释放出，当场杀死了七八个盗墓人，只有一人逃出生天。
山鬼再出，但神女大概早已得道，不知所踪。
山鬼是地缚之灵，按理说无法离开时雨山，但据传，有人在城中家里睡觉时，觉得天闷，半夜起来开窗通风，见一白衣女子立于他窗前不远处，背对着他，双手下垂，交缚在脑后的纱带极长，随风而飞。
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