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回到明朝做昏君

第五十二章 杀人诛心
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    对于思想论战、道统之争,朱由校自然不会陌生。

    无论是国内汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,还是国外的文艺复兴,这些后世人都读过。

    罢黜百家,独尊儒术,虽然有儒家给自己贴金的意思,但是自己也可以这么干。

    选择的哪一个?

    那就很简单,心学的泰山学派,具体的说就是李贽的思想。

    李贽本人已经死了,而且是被理学给逼死的。

    现在轮到朱由校反过来用李贽的思想来逼死理学、逼死东林党了。

    李贽的思想是符合历史潮流和大趋势的,一旦得到了皇家的推动,绝对是理学和东林党无法阻挡的。

    至于朱由校为什么选择李贽的思想,答案很简单,因为李贽有人追捧。

    即便是他死了,他一样有传人、死忠粉,有人在为他卫道。甚至到崇祯末年,一直有他的死粉。

    这些人将成为朱由校的人,他们将会对东林党进行无情地撕咬。

    齐浙楚党和东林党相同,但是心学的泰山派传人与东林党和齐浙楚党都不同,他们很强大。唯一让帝王不能接受的,是他们关于帝王的论述。

    比如李贽认为按照万物一体的原理,社会上根本不存在高下贵贱的区别,老百姓并不卑下,自有其值得尊贵的地方;侯王贵族并不高贵,也有其卑贱的地方。

    他还说“天之立君,本以为民”,意思就是上天之所以设立君主,那是为了万民,不是什么天命所归。

    这样的思想为帝王不喜,更不可能为帝王所接受。
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