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回到明朝做昏君

第二二六章 为大明之崛起而读书
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了,所有文人都将他视作榜样,视为是作为臣子应该追求的榜样,所以这句话也就名声大起。

    在问到这个问题的时候,所有人下意识的想到就是文天祥的事,就直接回答了。

    可是现在皇帝这么问,很明显就不是让你这么说。

    毕竟这个问题的答案如果是文天祥的答案,那么陛下不可能不知道。陛下既然说困扰了他很久,那么必然这个问题就不是这么简单能够回答上的。

    至于大学之中所说的“修身治国,齐家平天下”,肯定也不是陛下想要的答案。

    因为这个答案实在是太简单了,书里面就写了,拿过来看就行了,也是人人都会说的。

    所以陛下想问的根本就不是这个,而是另外的答案。

    这一下就难住了冯从吾,他本身就不善于机变,一时之间居然不知道怎么回答。

    朱由校看了一眼冯从吾,脸上也没有什么表情。

    显然冯从吾不能回答他这个问题,这就让朱由校有一些失望。

    虽然你们转变的很快,但是如果连这个问题都没有悟清楚的话,那你们要做什么呢?

    抬头看了一眼张余,朱由校发现他似乎有所异动,于是便问他:“你有什么想法?”

    张余见朱由校看着自己,还问到了自己,心中就是一动。

    事实上,这是他刚刚没有想到的。虽然他很想说,但是陛下没问,他真的不敢说。

    在来这里之前,韩爌就嘱咐过他,千万不要乱说话。可是没想到陛下居然问了。

    看着朱由校面无表情的脸和十分深邃的目光,张余的心里面就是一动,随后他躬身说道:“学生以为,读圣贤书是为忠君报国。”

    听到这句话之后,一边的冯从吾脸色就是一动。

    在冯从吾看来,这个答案实在是过于庸俗了,另外也和文人的理想不符。最关键的是,有些太过于献媚陛下了。

    不过想到张余的为人,冯从吾也就不吃惊了,他就是这么样一个人。

    朱由校听了张余的话,轻轻的笑了。这个张余还真的是没有什么下限。

    不过对于张余的这个说法,朱由校不置可否。因为他的这个回答根本什么意义都没有。

    在现在的读书人看来,他们读书是为了修身,齐家,治国,平天下,至少嘴上是这么说的。

    说的光明正大一点,读书是为了明理,而不是什么为了皇帝效忠。他们做臣子是为了什么?是为了致君尧舜上。

    说白了就是要让皇帝像尧舜一样圣明。

    这个致君尧舜上就很有意思了,是让的意思,这里面强调的是他们本身。

    谁让皇帝像尧舜一样圣明?

    是他们这些做臣子的,而不是一昧去听皇帝的话。如果一昧去听皇帝的话,那反而成了奸臣,变成了和他们抨击的锦衣卫和东林党一类的人。

    所以即便有人提出这个提法,在这个时代也没有办法推行下去,反而会受到舆论的抨击,被更多的人认为是一种献媚皇帝的表现。

    看起来是在奉承自己,但是朱由校却觉得没有奉承到地方,可能就是这个时代的局限性了。

    如果拿这个问题去问太监和锦衣卫,朱由校得到的答案是一样的。

    于是他看了一眼冯从吾和张余,笑着说道:“朕倒是有一个想法,朕觉得儒家讲究的是修身,齐家,治国,平天下。这修身和齐家就不说了,主要是说的读书人和自己。”

    “朕也知道,前面还有格物致知、诚意正心,可是朕想谈的却不是这个。朕想说的是后面的,文人为何读书?武将为何练武?”

    “刚才张余你说是为了忠君报国,朕觉得欠了一些气度,显得小气了一些。朕反而觉得文人读书、武将练武、农人耕织、商人经营,为的只有一个目的,那就是为了大明的繁荣昌盛,为的大明能够崛起于当世,能够震慑寰宇。”

    “所以朕以为,读书人当为大明之崛起而读书,在知道了为什么读书之后,才会知道下一步要做什么。你们觉得呢?”

    说着,朱由校转头看向张余两人,脸上带着笑容。

    虽然朱由校的语气很轻,但是话语之中却带着浓浓的不可置疑。

    张余瞬间就明悟了,陛下这是在让他们接受这个思想,回头将这个思想作为他们学派宣传的主基调。别说什么其他的了,这个就是第一要点,一定要排在第一位。

    比起忠君报国的口号,为了大明之崛起而读书的确是更大气磅礴,

    最为关键的一点,这个提法更容易被读书人所接受。

    因
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