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银鸦之主

第七百零四章 人造记忆
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 被捡骨师召唤出来的灵骸,都是纯粹的灵体,要制造非凡灵体,就需要把神秘附着在媒介上,附着在“骸棺”上。

    生者本来是非凡者,拿着他的遗骸来召唤,如果神秘已经被取走,灵体被召唤形成灵骸,也只是一个普通的灵骸而已。

    这一点亚戈很清楚。

    亚戈想要的是“记忆”。

    假如,亚戈通过扩散舆论创造出这么一个人——“他知道黑钟教会的所有隐秘”,那么,但这个舆论彻底酝酿形成后,亚戈召唤并探索其记忆,能够看到什么?

    能够看到黑钟教会的各种隐秘吗?

    亚戈很想确定这件事。

    他觉得有很大的可行性,也知道,就算事情做成功,这个人记忆里的“黑钟教会”,也是各种各样可能相互矛盾的记忆拼凑而成的,但是,起码有相关记忆存在不是?

    亚戈可以对这些记忆进行审视判断,分析里面哪些是虚假的,哪些是真实的。

    目前,他接触到的资料,对于黑钟教会的事情连提及都是少之又少,他连判断真实性的材料都没有多少。

    不过,他还有一个隐忧——

    那就是,这些“虚假记忆”,到底是从何而来的。

    是已经死去的人的记忆,在幻影界到处流动混杂形成,被“捡骨师”召唤的“灵骸”,记忆的来源是这些在幻影界混淆不清的死者记忆吗?

    但是......

    认知法。

    亚戈也在想,为什么“认知契合法”能够生效。

    还活着的活人认知,会不会影响到那些被召唤的“灵骸”的记忆?

    这也是一个问题。

    如果灵骸的记忆只有已逝者记忆这一个来源的话,问题还比较“简单”,如果还受到生者的认知舆论干扰的话.....

    复杂。

    太过于复杂。

    但是,这件事又是亚戈必须要确认的。

    因为,这关乎于他想要做的,他要塑造一个“黑钟教会”的知情人士,到底能够形成什么程度的记忆。

    亚戈很期待,但也很警惕。

    ps:果然,福无双至,祸不单行啊
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