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就像......
那位隐秘教宗大主教分化他们这些主教互相争斗，以哪个主教取得了资源作为挑拨，从而隐去他们自身从原本主教们应得的资源中多拿取了不少的事实。
而戈尔自己，也很是熟练地运用着这种分化。
但是，他也很清楚，这种分化的手段，是会强化一个概念的。
派系。
商人们会利用工人，强化工人身上的各种不同特征，不同地域就是不同派系，不同职业就是不同派系，不同性别就是不同派系.......
派系之间会互相争斗，互相对峙，工人们会忽略资源的掌管者，那些商人们到底从他们本来应得的利益中拿走了多少。
原本搬货上船的工人应该得到10，把货运来码头的工人应该得到9，但是最后前者只得到了5，后者只得到了4，商人们挑起两者的矛盾，让他们去想——
后者中，满意的会想：搬上船的很累，拉到码头不算累，低一点也可以。
后者，不满意的会想：凭什么搬上船就能够得到5，他们用拉到送到码头来就只有4？
前者中，不满意的会想：凭什么搬上船那么累只有5，他们用车拉到码头都能得到4？
前者中，满意的会想：搬上船比拉过来累，报酬高出一些是对的。
从始至终，他们都忽略了“到底应该得到多少”这个真正的核心问题，而被商人们设定的矛盾，围绕“搬运和运输到底应该谁报酬多”这个假核心来讨论甚至争斗。
从蔷薇教会吸纳贵族这种手段开始，他很确定，蔷薇教会一直在吸收各种有用的手段。
在他的调查里，蔷薇教会的女性信徒在卡特西亚，比起在其他国家地区都要多。
而西陆部分，虽然蔷薇教会整体的信徒比起东陆要少，但女性信徒的比例又比东陆要更高一些。
为什么戈尔会关注这些事情？
因为，一直以来，都有一个情况——
哪个教会的信徒多，哪个教会的非凡者就会更多。
这种状况是他始终注意各个教会信徒情况的原因。
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