其实,从某种程度上面来说,应劭的心已经算是归了幽州。
他很向往幽州的繁华,幽州的平和,幽州的一切一切。
正因为如此,他才会想到在最不得已的情况之下,去求救。
而不是说,他就有着某种野心。
之所以会想办法破掉几十万黄巾军,也只是想要证明自己的实力,然后让刘备等人高看一眼罢了。
现在,事实已经证明,刘备确实已经高看了他一眼。
不仅仅是高看那么简单,甚至还有一种想要带他走到更高峰的想法。
要不然,也就不会让这个家伙来了。
幽州别驾,几乎可以说是第四把交椅了,对方能够亲自来此,足以见到他之前所做的事情,也不是半点用处都没有的。
当然,如果是在历史上,他一定会去找袁绍,然后想办法求援,最后去做一个领兵打仗的将军。
只是非常可惜的是,由于他的身份太过尴尬,外加袁绍不喜欢用世家之外的人,因此他能力就算是再突出,也没有被表现出来,只能去后面坐坐冷板凳。
估计,在那段时间里面,他会后悔自己的行为也不是不可能的。
有人或许会说,这个家伙难道不会当一个诸侯吗?
有一个泰山郡作为底气,就算是当诸侯,也有一定资格了吧?
确实,对于很多人来说,当诸侯,争霸天下才是最关键的东西,除此之外,就算是位极人臣也是当奴仆……
可是不要忘记了,这是古代。
古代里面,讲究的是一个君君臣臣父父子子。
曹阿瞒有兵有将,尚且不过一个三流诸侯,甚至还不能算是诸侯,只能等到他挟天子以令诸侯,在历史上面,才真正的算是有一号人物。
陶谦掌握一州,手下俊杰也算不少,可他却基本上只能算是半个诸侯。
张鲁更是不必去说……
这些人,都不能算是真正的诸侯,那么被称之为诸侯的都是什么人呢?
是四世三公,桃李满天下,随便登高一呼都会有数千上万的文臣武将应召而去的袁家。
是割据辽东达几十年之久,跟中原基本上没有多少交流的公孙家。
是挟天子以令不臣的曹孟德。
是大汉中山靖王之后,景帝玄孙的刘备刘玄德。
是同为景帝玄孙,鲁恭王之后的刘焉。
是距离虽然很远,却依旧可以跟高祖扯上关系的刘表。
是将江东九军八十一县梳理一遍,杀世家无算的孙策。
这些人,才是真正的诸侯。
其他人,最多只能算是流寇。
在华夏封建时代里面,受命于天,既寿永昌这么一句话还是很有用的。
这句话表达的是什么呢?
代表着,天子是跟受命于天的家伙,从某种意义上来说,他的代天行使权力,也就是名正言顺,无比尊宠的所有人的老天爷。
从这一点来看,其实就可以看得出来,古代到底是个什么景象。
天子受命于天,那我就受命于天子。
这也算是名正言顺。
像是曹孟德,抓着天子之后,才算是名正言顺。
袁家是因为自家太过牛叉,能够在某种意义上代表天子,因为他们家四世三公……
所以袁绍和袁术也同样是名正言顺的。
刘备自然不必说,好歹也是汉室宗亲,同样名正言顺。
这个时候,应劭说自己要造反,要立起来一个大旗,要当诸侯……
他绝对会死的很惨,想想袁术是怎么死的吧。
他死于无数人的包围,以及众叛亲离,所有人都觉得当前时代还是大汉,他非得开辟一个另外一个时代,他不死谁死啊?
所以孙策才不敢跟他玩,要不然一开始两人之间关系还是很不错的。
就算是吕布这个史上出了名的没脑子,不也照样第一时间跟袁术撇清关系了吗?
他应劭算哪根葱啊?
所以说,造反不是谁都可以去造的,起码也要名正言顺。
他要是能够说出“苟富贵,勿相忘”,“王侯将相,宁有种乎”,这等华夏文明延续的宝典,那他就算是得了民心,同样也可以造反。
关键他没那个能力,也说不出这种话来,自然就只能找人投靠。
当然,有些人觉得陈胜没有那种能力,在天下旧六国诸侯起来的时
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