成残暴无仁的暴君,他们还做了什么?相反,历朝历代,哪怕是他们自己写的史书,书生乱国的例子比比皆是,除了风花雪夜,除了站在庙堂上展示自己的刚正不阿其实私心杂念最重,他们还能干什么?这一次动乱,让我更看透了他们的本质!龙阁主做得对,天下书院以农工商数学为主,不再设立专门的儒道佛书院,现在已有的,除了保留必要的传承之地,其余一律与农工商数学院合并。至于蓟城的两座书院,儒学院取缔,酸秀才们给活路,编入国家和地方史馆,有那么多老祖宗留下来的好东西,要用心保藏,登记入册,最起码实在没事干天天清洗擦拭也是造福子孙的好事,总比摇唇鼓舌强!”
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子承坐在圣人庙大殿里面对着圣人像放声大哭,一哭龙洲乱象,二哭儒生们太过令人失望。
子承万里上书,哭泣着进城,与最高择天阁据理力争,奔走呼号,但是,面对最高择天阁的钢铁意志,他无可奈何。此刻来到圣人庙,面对老祖圣人,他几乎崩溃:难道,儒家果然到了穷途末路?
这是一次比龙择天解散家族门派驱逐僧道还要波澜壮阔的运动,儒生们再也顾不得造谣惑众,顾不得自命清高,狼奔豕突避难,更多的儒生放下所谓的面子,去往各地择天阁请求宽恕。
子承坐在圣人大殿痛哭,始终不明白,为何天下敬仰的圣学为何会走到穷途末路。当初的洙泗馆被书生围攻要毁掉龙阁主圣迹的时候,他躺在门口,以血肉之躯挡住了那些如狼似虎的书生们。面对书生们的狼狈境遇,他又万里上访,为书生们鼓与呼,只不过,他像一个小丑,无力改变什么。狼狈的书生们认为他像是八面玲珑的小丑,媚上,择天阁有些要员,看着他也是唏嘘不已,馋下!
他自认为他自己就是一个纯粹的读书人,当年在洙泗居,牢骚满腹的他为儒家遇到的冷落而退隐于世,看了饭馆想找同气相求之人,但是,那些个书生学子或者是能力不足,或者是沽名钓誉之心太过严重,总之没有入法眼之人。那个令他心下颇为埋怨的龙阁主圣驾光临,不但以满腹经纶留下墨宝,还以浩然之气洗礼洙泗居,最后将奄城作为圣人之乡倍加推崇,从此,奄城像他希望的那样文风鼎盛道德大化。他对龙阁主的钦佩和敬仰如滔滔江水连绵不绝。所以,当书写道德文章圣手的儒生对龙阁主极尽诋毁之能事的时候,他奋起反击,甚至在最高择天阁没有任何动静的时候,组织所有他能请动的文章大家道德传人为龙阁主证明,洗脱不白之冤。洙泗馆就成了那些人的眼中钉,自己也成了儒圣先祖的不肖子孙。等到最高择天阁惊天雷动,一举荡涤尘埃,杀了不少妖言惑众的写手,他又开始担心儒生门的命运,多次为儒生们据理力争。但是,儒生的悲剧就在这一点,哪怕文章一出惊天下,但是,面对权利无异于以卵击石。
活该!这是百姓们的话!
残暴,这是书生们最后哀鸣!
子承哭泣,圣人庙内也好像气氛哀怨,如今圣人庙再一次成了瘟疫之地,百姓对之不屑一顾,书生避而远之,这个嚎啕大哭的纯粹读书人感到了由衷的悲哀!
哭声中,子承感到一位老人坐在了自己面前,他没有感到慌张,而是如同见了和蔼可亲的长辈,唠唠叨叨的诉说着自己心中的苦闷和不解!
老人和颜悦色,云淡风轻,看着伤心不已的不知道多少代的玄孙,说道:“圣教育人也害人,修身齐家治国平天下,最后教了些德行不足能力不足德不配位的野心家,用我的名义害人,最终害的是我自己,这是作茧自缚!”
“择天是对的,看的比我远,他就认为我那一套用来教人可以,用来治世则不足,而且会害人。后人多修正,修正的却是世道而不是自身,文庙供的那些人有的根本不是我的学生,也不配当我的学生,被后人拿来现世,等到碰的头破血流,又成了我的罪过,我又得罪了谁?”
“这一次,龙洲的书生们不知道会不会把气撒在我身上,我也冤枉啊!就像是东家长西家短的拉家常,我说的那些话被更为皋镍,唬人的,归根结底是想让那些不懂的人看到深不可测的一面,然后美其名曰开启民智,让民跟随,等到了民智果然开启,看清了那一套,被人厌烦,不是埋怨百姓不可教化,就是怪我学问短浅,却从来不在自身找原因,这样的读书人我也很烦啊!”
“所以,我不再当他们的挡箭牌,择天飞升护天星,至今还在守护着这颗星球,没有索取任何东西,他从龙洲也没有带走什么,只是一心想为活着的人找到一条活着的路,但是你看看他的身后,那些倒脏水的人恰恰是他守护的人,恰恰是我名下的读书人,你说我怎么对得起他!”
“你也百十多岁了,这个地方没有什么可以留恋的,我就破个例,渡你一人,择天不会反对的!”
至圣圣人轻挥袍袖,洙泗馆和圣人庙不见,奄城,再也找不到一丝圣人的足迹!
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