非常特殊的汝瓷器！
反正是参加全国大赛，萧章既然要玩的惊艳，那就玩大一点！
烧出东西越难越好！甚至难到这些人都看不懂的那种……
在萧章的脑海中有这样一件由系统所提供的的汝瓷器！
这件瑞瓷器最早也是出现在宋代，至今为止没有仿制品。
可能多数人已经忘记了这种东西的存在！
也是由于实用性的原因，更多的人逐渐的淘汰了这种款式的器型。
当然在现代的生活中，这种东西还是使用的……只不过变得更加简单了……
就像是砚台一样……古代千奇百怪造型独特的砚台数不胜数，但是现代人也是用砚台，但是却更加简单实用了许多。
萧章要烧制的这件汝瓷器也是如此！
规模并不是很大！
高度仅仅只需要9.2厘米，底径差不多是在7.2厘米。
相对比萧章所烧制的其他的汝瓷类作品，这是一件非常小巧的作品了。
萧章几乎是瞬间拿起身旁的泥料，轻轻的放在轱辘车上……
这件汝瓷器依旧不是一件传统类的瓶瓶罐罐，不需要轱辘车的转动就能拉坯……
考验的依旧是萧章的雕工和手法！
这件器型就叫做纸镇！
而萧章要烧制的这件全名叫做豆青釉汝瓷龟龙纸镇！
纸镇是中国古代汉族传统工艺品。
是指写字作画时用以压纸的东西，又称镇纸、文镇、书镇、书尺或镇尺等。
纸镇的起源是古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会顺手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具——纸镇。
作为文房中的铺助性用具，纸镇是由玉雕玩件，及铜器演化而来的。
明人文震亨的《长物志·镇纸》曰：“玉者，有古玉兔，玉牛，玉马，玉鹿，玉羊，玉蟾蜍，蹲虎，辟邪，子母螭诸式，最古雅。铜者，有青绿虾蟆，蹲虎，蹲螭，眠犬，鎏金辟邪，卧马，龟龙，亦可用。”
古代文人大多好玉，常将玉雕或青铜器，置于手掌上摩挲把玩，在需要铺平纸张时，又可将其兼用作纸镇。
由此，纸镇发展成为一项独立的文具。
纸镇在文房中又称笔墨纸砚四宝之外的小五。
纸镇南北朝时就进入书房案头，不逊于砚台和印章。
《南史·垣荣祖传》：帝尝以书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意，甚壮大，以备不虞，欲以代杖。
由此可见，镇纸至今已逾1500多年。
宋元及以前的纸镇甚少有传世品，但在书籍文献中多有论及。
唐杜光庭《录异记·异石》：“会稽进士李眺，偶拾得小石，青黑平正，温滑可玩，清田黄石用为书镇“。
宋张镃诗：“三山放翁宝赠我，镇纸恰称金犀牛“。
宋岳珂《愧郯录·镇小殿子》：“御前列金器，如砚匣、压尺、笔格、糊板、水漏之属，计金二百两“。
说明唐宋时代，纸镇使用已较为普及。
在古代，纸镇主要分为两类，一类是单件，独立成器，集诗、书、画、文辞、雕刻于一身，历来是收藏中的珍品。
常做成禽兽鳞介诸形，因其形及使用者情趣不同，具体称谓亦不尽相同，如套子龟、金犀牛、小连城、千钧史等。
这类镇纸大多为兔、马、羊、鹿、蟾蜍等动物的立体造型，纸镇面积较小而分量重，材质也多为金、银、玉、陶瓷、铜、水晶等。
纸镇还有一类叫镇尺，一般成对出现。
这种形制的纸镇，因为形式普通，多在表面装饰上下功夫。
有的在一对压尺上刻写对联，一字一画等，左右相连时为一幅整画，分开又可各自成幅。
内容多为励志、勉学、怡情和自娱。
镇尺形如其名，一般取木质密实且较重者，如红木、乌木、檀木等。
后来人也爱用铜镇尺，一则铜材取之更易，二则取其重量。
古代镇纸既实用，又有艺术欣赏性，特别是摆设在文人的书房里，体现主人爱好、情趣等方面，有画龙点睛之妙。
而萧章要烧制的这龟龙纸镇并不是一对，而是单独的一只！
造型非常霸气嚣张！很是符合萧章为人性格！
且造型精致，整体另类！
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