道家是一种哲学流派，道教是一种宗教信仰，道家创立于春秋时期，道教出现在汉末，二者相差六百年。
而且，张道陵的五斗米教尊太上老君，三清信仰一直到南北朝时期才开始兴起。
徐福是方士，承袭道家和阴阳五行家关于炼丹，卜算等方面的文化，而这个时期道家文化的主流人物，钻研的是治国安邦之术。
比如汉初时期黄老之学盛行，行“休养生息”的国策，为汉武帝留下了巨量的家底。
林轩与徐福论道，论的当然不是治国安邦，而是修身养性之术。
由于林轩的装扮是《西游记》中寿星坐骑白鹿伪装的老道，用他的言论忽悠人“顺理成章”。
不要问林轩这么牛逼为何没有自己的理论，因为作者是肥宅不是得道高人，写不出来。
“修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。歌之鼓掌，舞罢眠云。
阐道法，扬老聃之正数；施符水，除人世之妖氛。夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。
二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。
应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华采，表妙道之殷勤。
却不知徐大仙师到了哪一步？”
由于此时没有道教，林轩改了“扬太上之正教”，至于什么“三教之中无上品，古来惟道独称尊”更是提都没提。
争高低上下没有任何意义。
而且也不用争，这个年代，儒释道三教都不存在，说“道教最高”就算是道家人都会认为你脑子有病。
文化是需要交流才能发展的，炼丹是文化，练气是文化，卜算也是文化，都需要和志同道合的人交流，共同进步。
此时方士刚刚兴起，林轩说的东西却是几百年后道家高人整理完善的理论? 徐福如何辩得过。
自古钱压奴婢手? 艺压当行人，修行之术? 达者为先? 徐福当即改口：“前辈修为高深，晚辈万万不如? 请前辈指点。”
林轩笑了笑，拿出一本《龙虎丹法别传》扔给徐福? 为了保证徐福能看懂? 林轩特意用小篆誊写。
徐福满心欢喜的接过，越看越觉得精彩，此前些许疑惑尽数豁然开朗，喜得抓耳挠腮? 活像是一只猴子。
林轩道：“我这里还有乾坤返还法、大灌顶法、小灌顶法、阖辟天机法、钩提秘术、铸剑九法、三温鼎法、九温鼎法、采摄秘要、火候详指、炼药九诀? 你想不想要？”
徐福心中一喜，已然忘记对于嬴政的恐惧，道：“前辈大恩，晚辈没齿难忘，愿为一炼丹童子? 任凭前辈驱使。”
徐福也算是顺杆向上爬的典型人物，胡子一大把头发花白七老八十的徐福称看起来仅有二十岁的林轩为“前辈”半点不别扭? 甚至无比顺口，无比诚恳。
林轩心说有胡子一大把的“童子”么? 炼丹童子，怕我不教你绝学么？
“炼丹童子就不必了? 我有更重要的任务交给你? 不要反抗? 我带你去另一片天地。”
说着，林轩把徐福收入内天地，道：“徐福，还不快快归位！”
内天地完全归林轩操控，林轩是这方世界的王，引动天地之力，如同真神降临。
不对，林轩本就是护法灵官，道家门神。
感受着林轩的威势，徐福心中狂喜，毫不犹豫的跪倒在地，大礼参拜：“徐福参见真神！”
方士所求便是得道成仙，成仙的机会就在眼前，徐福怎能不尽力抓住。
翌日。
“徐先生，朕听说你炼丹之术，天下无双，能通天人之秘，炼出服后能永生不死的仙丹妙药，可有此事？”
“皇上英明，确有此事，不过仙药必须三味药引，凡间难寻，唯仙山才能获取，请皇上明鉴！”
“哦，仙山何在？”
“海外有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛，乃仙人所居的福地。
岛上有长生不老的仙树，每十年结果一次，如若皇上赐老朽海船，采果回来后便可开坛，经七七四十九天，炼成不死之药。
老朽听闻陛下驾临，连日炼药，不想被刺客破坏，欲再次炼丹，需出海寻访药引。”
“却不知仙师需要随从几何？”
“起奏陛下，需童男童女各三千，精兵一千。”
“哦？若是如此，不知仙师上次如何采得药物？”
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