好家伙！
罗兰陛下不愧是歌罗法王子的好基友，远东人与迦南人，串通一气，搞了个“军火价格联盟”，企图垄断新大陆的军需供应市场，磨刀霍霍，打算在“大陆会议”这只肥羊身上，狠狠宰上两刀。
乔安看到相关报道的时候，禁不住暗骂远东的皇帝陛下与迦南的王储殿下好黑的心肠，真特娘的黑啊！
昆体良先生接着对来自新大陆的公使说：“远东人非常同情新大陆革命者的处境，在条件成熟的时候，有可能为大陆军提供更积极的援助。”
把这些外交辞令翻译成大白话，就是罗兰陛下让昆体良转达的原话：
“天底下最傻的事情，莫过于炒股炒成了股东，炒房炒成了房东，卖血卖肾资助废物闹革命。”
“我们远东人不想当冤大头，除非你们的大陆军打赢几场漂亮仗，证明你们并非‘烂泥扶不上墙’的废物，够资格成为我们的合伙人，否则休想从我们口袋里掏走哪怕一个铜子儿！”
……听听皇帝陛下说的这话，口吻实在不像一国之君，倒像一位豪横的高利贷商人。
去特娘的“自由平等”，“爱与正义”！
金钱才是这个世界的主人！
来自新大陆的公使先生，在寇拉斯堡惨遭资本主义的铁拳毒打，连夜给大陆会议写信，如实转达了罗兰陛下的态度。
现在，皮球被踢回大陆军那一边。
想要获得国外援助，他们必须凭自己的实力先打上几场硬仗，证明自己值得投资。
然而现实是大陆军缺粮少枪，得不到充足的补给，就几乎不可能打胜仗。
南方人一毛不拔，大陆会议筹措不到钱粮枪械，只能指望外国友人提供军需补给。
然而想要获得国外援助，他们必须凭自己的实力先打上几场硬仗，证明自己值得投资。
……于是乎，新大陆的革命者们，就这样陷入了可悲的“死循环”。
……
1626年5月20日，就在大陆会议发表《独立宣言》短短半个月后，威尔诺亚东海岸的原住民部落代表齐聚石柱镇，召开部落联盟会议。
沃尔松格家族的立场不偏不倚，对新大陆的殖民者及其宗主国都没什么好印象，指出所谓的“独立战争”不关原住民的事，因此他们将在这场战争中采取中立，两不相帮，其实巴不得殖民者与宗主国自相残杀，同归于尽。
但是，并非所有原住民部落都打算对这场战争袖手旁观，目前已经有两大部落明确表态，决定以更积极的方式投身于这场即将到来的风暴。
首先是居住在约顿海姆大冰川东麓的瓦利部落，与温斯洛普家族的友谊已经维系了半个多世纪，曾在过往的多次战争中与斐真军队并肩作战，瓦利部落和卡吕冬岛上的山丘巨人部落，共同组成约顿海姆殖民政府的两大雇佣军。
瓦利部落的恩菲尔德王子认为，斐真正规军的力量明显强过草台班子的大陆军，现在支持老朋友温斯洛普总督剿灭反贼就好比搭“顺风船”，投入不大，战争结束后却能捞到不少好处。
除了摆在明面上的理由，恩菲尔德王子坚定支持温斯洛普总督，其实还有一个私人原因，就是他的家族已经皈依了“圣母兄弟会”，他本人还获得了厄喀德娜赐下的“蝠翼圣印”。
自从达宁堡发生神秘变故，包括狄宁和贝蒂在内的“圣母兄弟会”米德加德分会众多骨干集体殉教，温斯洛普伯爵就成了教会中无可争议的最高领袖。
瓦利部落的恩菲尔德王子和卡吕冬岛的淮亚女王，虽与温斯洛普伯爵属于不同的种族，却有相同的信仰，遵照教义必须服从温斯洛普伯爵的领导。
把宗教层面的隶属关系投射到政治层面，也就不难理解瓦利部落为何主张支持斐真王国镇压殖民地的反叛者。
与此同时，来自南方的亚尔冈京部落代表，则站在了瓦利部落的对立面，决定支持自家老乡──大陆军总司令乔治·瓦萨及其领导下的军队，积极参加这场旨在谋求殖民地解放的战争。
亚尔冈京部落的代表认为，这场战争不仅能够使殖民者摆脱宗主国的压迫，也将创造一个契机，促成殖民者与原住民并肩作战，相互理解，消除隔阂，于战争胜利后共同创建一个符合《独立宣言》精神、各民族平等的邦联制国家。
到了那一天，新大陆东海岸的各个原住民领地，都能以“主权邦”的形式加盟邦联政府，必要的时候亦可自愿退出，从制度层面彻底解决殖民者与原住民之间的矛盾。
沃尔松格部落坚持的中立原则，瓦利部落秉承的“谁赢面大就帮谁”的现实主义原则，还有亚尔岗京部落主张的创建一个
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