任何人的卷子在袁实的手里，往往得分要比在其他阅卷官评定的成绩掉一个档次。
甚至之前还出现过其他老师给了“上等”的卷子，再经过了诚斋先生的手，就变成了“中下”的。
很多考生在考试之前都求神拜佛，千万不要让自己的考卷落到诚斋先生手里。
而因为袁实的高标准严要求，池南书院的策论卷子往往都是在策论一项中得分非常高的。
这也是池南书院之所以能一直矗立在解试名次前排的重要原因之一。
很快袁实手里的卷子就批完了，负责传递卷子的衙役一张张把卷子整理好。
他发现整整一叠几十张卷子，其中能得到“中”的不过三四张。
其他的不是“下”就是“中下”。
“上等”的卷子居然一张都没有。
这些卷子的考生基本上也告别殿试，可以准备三年之后，下一次的州府解试了。
袁实起身去拿下一摞卷子。
当他走到墨论那一列时，正好看到有一个阅卷官踌躇不定。
只见那阅卷官手上的朱笔悬在空中，迟迟不能落下。
袁实觉得此人效率太低，正想走上前提醒他几句。
此人则刚巧一抬头，看到了诚斋先生路过，立即面露喜色，恭恭敬敬的站起来。
道：“诚斋先生，在下有疑问想请教。”
袁实略一点头，表示可。
那阅卷官指着手上的卷子：“这一题如果按照标准答案来说应该判错。但据我对《论语》的理解。虽然答案上略有偏差，但意思上却是接近的。这又该如何给分呢？”
袁实接过卷子看，首先映入眼帘的是一笔非常漂亮的台阁体。
台阁体是考试中最端正的一种字体，方正，圆润，容易阅读。
唐宋期间出了很多的书法大家，大多以飘逸为美，尤其以唐朝时期的王羲之为代表。
这种书法风格风行一时，许多士子皆以这些书法大家为标杆，喜欢把自己的字练的潇洒俊逸。
在平日里的进学，自然无人说什么。
但如果到了科考上，字体越飘逸，看起来也越累。
考官最喜欢的反而是那种工工整整一笔一画的台阁体。
一目十行就能看完，可以大大提高阅卷效率。
在一大片仿唐宋书法大家的字体中，能看到这样一张整洁、干净、方正的台阁体，让人心情十分愉悦。
袁实还未看题便立即就对这位考生有了好感。
他再看整张卷子干干净净，几乎没有任何多余的墨迹，甚至连洇墨都没有。
考试发的宣纸和墨都是很普通的文房，质量并不太好。
袁实很清楚，如果下笔力道拿捏不好，就会立刻洇成一个墨团。
可见这位考生在答题的时候，几乎是一气呵成，没有任何停顿纠结。
袁实不由赞叹地点点头。
他又去看那位阅卷官非常纠结的墨义一题。
确实离标准答案接近，但又不是标准答案。
这道墨义题本身就具有一些争议，也是最近文人们讨论比较多的一道题。
这道题本身就是用来拉考生差距的。
在袁实看来，虽然这题答案不符合标准，却不能算错。
袁实先生已对这位考生抱有十分的好感，便答：“此回答虽有瑕疵，但也应该算对。”
接着他又随口一问：“这张卷子错了几题？”
这位阅卷官突然面露诡异笑容，吞吞吐吐道：“如果这一题也算对的话，那便是全对。”
袁实的手顿时一顿。
这份卷子出的时候，曾经询问过临安府几位文学大儒的意见。
因为州府解试是按比例录取一定数量的考生为目标。
所以在墨义一项中，虽然说不全是难题，但其中也有至少三分之一是为了淘汰考生而设定的。
这些题要么偏僻，要么晦涩，对考生理解九经的要求还是非常高的。
目的就是筛选掉一些中等及偏下的学生。
袁实相信，如果要全中的话，那几乎是绝无可能的。
袁实半信半疑，有点怀疑是这阅卷官的水平不够。
于是他坐下来把这张墨义试卷从头到尾重看了一遍。
他越看越心惊，这位考生对于墨义的要点概括竟然如此精准！
就算是换他自己来写，也未必能答得如此精炼，而又恰到好处。
他甚至都不能从这些答案中减出一个字。
想加上一个字，也觉得是在这些答案上画蛇添足。
等到看完这张试卷的时候，袁实的下巴差点掉下来。
他做书院教授这么多年，从来没有见过如此接近完美的答卷。<
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