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“阿弥陀佛，是我来的冒昧。孙真人医术通神活人无数，这次医书写成必将惠及万民，岂能因贫僧中断。”
两人客套了几句，陈景恪就把他迎入偏殿会客厅分主宾坐好。
法琳也没有东拉西扯，直入主题道：“佛道并存数百年，虽有纷争然大体尚算和睦，真人此举恐会打破平衡酿成不可测的后果啊。”
见他这么直接，陈景恪也没有说什么客套话，道：“佛教要么彻底融入中土，要么被剥离舍弃。二者选其一，大师希望见到哪种局面？”
“阿弥陀佛。”法琳没想到他竟会如此直接，宣了一声佛号道：“真人何必如此咄咄逼人？我佛自入中土以来教化众生，不敢言有功，亦有苦劳矣。”
陈景恪说道：“所以我们才选择了老子化胡为佛，而不是强调你们番邦异教的身份。只要你们肯接受老子化胡，纷争自平。”
法琳也被他的强势给气到了，回击道：“此等荒谬之论岂能骗过有识之士？强行推广化胡为佛，恐怕最后只会成为笑柄。”
陈景恪轻轻一笑，问道：“大师知道天竺在哪吗？知道你们所言的佛国在哪里吗？知道现在佛国是一副什么模样吗？”
法琳一时语塞，过了一会儿才说道：“我不曾去过佛国，故无法告诉真人那里是何等光景，想来当是一片极乐世界。”
然后又反问道：“难道真人知道佛国是何模样？”
哪知道陈景恪竟然点头道：“知道，你们佛祖的家乡早在千年前就已经被敌人攻破化为废墟，所谓的佛国早就已经不存在了。”
法琳不敢置信的道：“怎么可能……你是如何知道的？”
陈景恪并没有解释，而是道：“虽然你是虔诚的佛教徒，只怕对释迦牟尼佛的生平也一无所知吧？”
“阿弥陀佛。”法琳再次宣了一声佛号，道：“请真人解惑。”
陈景恪就把自己知道的关于释迦牟尼的事迹讲了一遍：生在强敌环伺的小国，虽为王子然能力有限……
且对当地严苛的阶级制度极为不满，学有所成之后就创立了佛教，提倡众生平等。
虽然佛教一度昌盛，然而并没有真的改变自己国家的命运，依然被强邻所灭整个国家化为废墟。
“佛教在天竺当地的影响力也有限，那里的人更相信古老的天竺教，信仰梵天湿婆……所以现在佛教的真传在大唐而不是天竺。”
以法琳的心性修为一时间也怔住了，他怎么都没想到佛祖的人生是如此的坎坷，佛国竟也已经不存在。
不过很快他就恢复过来，道：“阿弥陀佛，佛国自在心中，只要佛意在佛国犹在。”
“我不知你所言之真假，然你所言里的佛祖更激发了贫僧对我佛的敬意。在如此凶险境地，竟也能创下无边佛法。”
陈景恪郑重的说道：“我对佛祖也甚是敬佩，佛教确实有许多优秀之处值得我们学习。”
法琳不解的道：“那真人为何还要如此呢？”
陈景恪说道：“立场不同，身为华夏后裔，我要保证华夏文化的纯粹性。”
“外来的优秀文化和思想我们要吸收，但前提是这些外来思想必须要融入华夏，成为华夏的一部分。”
“佛教想进入中土，就必须主动融入华夏思想，绝不可能再以番邦异教的身份存在下去。”
法琳眉头微皱，道：“真人不觉得此举太狭隘了吗？”
陈景恪反过来说道：“大师既然不狭隘，又何必执着于佛教源自于哪里呢？主动融入华夏，岂不更显得你胸怀宽广吗。”
法琳也被他的歪理给说毛了，默念了好几声阿弥陀佛才把火气压下去，道：
“佛教诞生于天竺，这是无法改变的事实，不是一部神怪小说就能扭曲的。”
陈景恪笑道：“确实如此，那如果将来天竺也变成了大唐的领土呢？”
法琳震惊的站起来，道：“不可能，绝对不可能。天竺远在万里之外，大唐如何能占领其土地？”
陈景恪很满意他的反应，道：“去岁大唐组建了一支有三百余艘商船组成的船队前往天竺，此事想必大师也听说过吧？”
法琳下意识的点头，此事当时闹的挺大，他自然知道。
陈景恪继续说道：“那如果这次去的是三百余艘战舰呢，天竺分裂成了数十个小国，我们的舰队轻易就可完成登陆，然后逐一征服他们。”
法琳不知道天竺的真实情况，但如果真如陈景恪所说四分五裂的话，那他们还真难抵挡大唐的军队。
不过他依然不相信大唐会对那里动武：“就算一时取胜又能如何？天竺人也不会接受外族人的统治。”
陈景恪反问道：“为什么不会？当年鲜卑人、羌人、氐人等都在中土建立过自己的国家，事实
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