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“阿弥陀佛,是我来的冒昧。孙真人医术通神活人无数,这次医书写成必将惠及万民,岂能因贫僧中断。”
两人客套了几句,陈景恪就把他迎入偏殿会客厅分主宾坐好。
法琳也没有东拉西扯,直入主题道:“佛道并存数百年,虽有纷争然大体尚算和睦,真人此举恐会打破平衡酿成不可测的后果啊。”
见他这么直接,陈景恪也没有说什么客套话,道:“佛教要么彻底融入中土,要么被剥离舍弃。二者选其一,大师希望见到哪种局面?”
“阿弥陀佛。”法琳没想到他竟会如此直接,宣了一声佛号道:“真人何必如此咄咄逼人?我佛自入中土以来教化众生,不敢言有功,亦有苦劳矣。”
陈景恪说道:“所以我们才选择了老子化胡为佛,而不是强调你们番邦异教的身份。只要你们肯接受老子化胡,纷争自平。”
法琳也被他的强势给气到了,回击道:“此等荒谬之论岂能骗过有识之士?强行推广化胡为佛,恐怕最后只会成为笑柄。”
陈景恪轻轻一笑,问道:“大师知道天竺在哪吗?知道你们所言的佛国在哪里吗?知道现在佛国是一副什么模样吗?”
法琳一时语塞,过了一会儿才说道:“我不曾去过佛国,故无法告诉真人那里是何等光景,想来当是一片极乐世界。”
然后又反问道:“难道真人知道佛国是何模样?”
哪知道陈景恪竟然点头道:“知道,你们佛祖的家乡早在千年前就已经被敌人攻破化为废墟,所谓的佛国早就已经不存在了。”
法琳不敢置信的道:“怎么可能……你是如何知道的?”
陈景恪并没有解释,而是道:“虽然你是虔诚的佛教徒,只怕对释迦牟尼佛的生平也一无所知吧?”
“阿弥陀佛。”法琳再次宣了一声佛号,道:“请真人解惑。”
陈景恪就把自己知道的关于释迦牟尼的事迹讲了一遍:生在强敌环伺的小国,虽为王子然能力有限……
且对当地严苛的阶级制度极为不满,学有所成之后就创立了佛教,提倡众生平等。
虽然佛教一度昌盛,然而并没有真的改变自己国家的命运,依然被强邻所灭整个国家化为废墟。
“佛教在天竺当地的影响力也有限,那里的人更相信古老的天竺教,信仰梵天湿婆……所以现在佛教的真传在大唐而不是天竺。”
以法琳的心性修为一时间也怔住了,他怎么都没想到佛祖的人生是如此的坎坷,佛国竟也已经不存在。
不过很快他就恢复过来,道:“阿弥陀佛,佛国自在心中,只要佛意在佛国犹在。”
“我不知你所言之真假,然你所言里的佛祖更激发了贫僧对我佛的敬意。在如此凶险境地,竟也能创下无边佛法。”
陈景恪郑重的说道:“我对佛祖也甚是敬佩,佛教确实有许多优秀之处值得我们学习。”
法琳不解的道:“那真人为何还要如此呢?”
陈景恪说道:“立场不同,身为华夏后裔,我要保证华夏文化的纯粹性。”
“外来的优秀文化和思想我们要吸收,但前提是这些外来思想必须要融入华夏,成为华夏的一部分。”
“佛教想进入中土,就必须主动融入华夏思想,绝不可能再以番邦异教的身份存在下去。”
法琳眉头微皱,道:“真人不觉得此举太狭隘了吗?”
陈景恪反过来说道:“大师既然不狭隘,又何必执着于佛教源自于哪里呢?主动融入华夏,岂不更显得你胸怀宽广吗。”
法琳也被他的歪理给说毛了,默念了好几声阿弥陀佛才把火气压下去,道:
“佛教诞生于天竺,这是无法改变的事实,不是一部神怪小说就能扭曲的。”
陈景恪笑道:“确实如此,那如果将来天竺也变成了大唐的领土呢?”
法琳震惊的站起来,道:“不可能,绝对不可能。天竺远在万里之外,大唐如何能占领其土地?”
陈景恪很满意他的反应,道:“去岁大唐组建了一支有三百余艘商船组成的船队前往天竺,此事想必大师也听说过吧?”
法琳下意识的点头,此事当时闹的挺大,他自然知道。
陈景恪继续说道:“那如果这次去的是三百余艘战舰呢,天竺分裂成了数十个小国,我们的舰队轻易就可完成登陆,然后逐一征服他们。”
法琳不知道天竺的真实情况,但如果真如陈景恪所说四分五裂的话,那他们还真难抵挡大唐的军队。
不过他依然不相信大唐会对那里动武:“就算一时取胜又能如何?天竺人也不会接受外族人的统治。”
陈景恪反问道:“为什么不会?当年鲜卑人、羌人、氐人等都在中土建立过自己的国家,事实
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