每一个故事都有一个开端,我的故事开始于南方的一个名为“青岗”的村子。
青岗村整体处在一个山坳里,周围群山阻隔,与外界基本隔绝,是一个偏远且极度落后的地方。而像青岗村这样的村子,在这片大山之间分布着大大小小十余个,但青岗村却是其中最为偏僻的。
偏远落后的地方的人,往往会对充足的物质充满渴求,但受限于现实因素,这些渴望又难以获得,因此慢慢就会衍生出对神灵祈求、告愿的行为,试图得到神灵的恩赐。
当然,求神拜佛也体现着人们渴望趋吉避凶的美好愿望,渴望得到神佛保佑,继而能够享受安定而美好的生活。
这些行为透着迷信与愚昧,但究其原因,根本在于这些偏远落后的地方往往会发生各种灵异事件,让人费解、不安,求神拜佛的行为在发生灵异事件的时候就成了人们获得心理安慰的途径,于是乎迷信在偏远落后的地方就普遍的存在着。
青岗村也是一个充斥着迷信的地方,每逢有婚丧嫁娶、乔迁动土等情况的时候,村民总会找先生来做些法事来祷告神灵、祭奠阴魂。
听父亲说,我爷爷生前就是从事这类活动的先生。并且,爷爷不像其他只会胡乱跳大神、装神弄鬼的神棍,他是有着真本事的。
准确地来讲,爷爷是一名道士。
据传,早年间爷爷跟着一个游历到青岗村的正一道士学道,得到了真传,是入了正道道统的道士。
爷爷在世的时候,名声很广,不仅传遍的附近的山村,甚至一度传到了几十里之外的县城。
那时,爷爷从不做主持婚丧嫁娶、乔迁动土等活动的事情,而只承接处理各种灵异事件,然后收取一定的报酬。
这算是一桩生意,先与人消灾后收人钱财,爷爷也借此得以养家。
因为爷爷与没有真才实学、靠着各种小把戏蒙骗人的神棍有明显区别,附近的人很快知道爷爷是真正能够抓鬼除妖的“真先生”,这也导致爷爷不愁生意,颇有些收入。
当然,那个年代的人很穷,爷爷基本收不到现金,都是收取些粮食、肉干等作为报酬。但是在这片偏僻且落后的地方,这些东西足以算得上是最为珍贵的财富,父亲每每谈及爷爷在世的那段时光总无比怀念地说那个时候我家是全村最富裕的人家。
爷爷在我出生后没多久就去世了,家里也没有他的照片留下,这让我对于爷爷没什么印象,但偏偏父亲讲的神乎其神,因此我从小对爷爷就充满好奇,总是抱着他遗留下、被烧得只剩下半本残破不堪的无名书籍看。
但是,书页烧得残破,我那时还没上学自然看不懂里面的内容,看得也是书里的插图罢了。
因此,我童年时期多是缠着父亲给我讲爷爷的事迹听,但父亲对许多事情语焉不详,我通过他的讲述也只对爷爷有个了大概的了解。
某次,基于出生之后家里的穷困状况,我不禁对父亲问道:“你为啥不让爷爷教你本事赚钱?”
父亲解释说爷爷也曾有过这个打算,但是当年那位传授道术给爷爷的老道长曾经给爷爷立了个规矩:禁止爷爷将道术私自传给他人,想要传道给人必须经过他本人的允许。
爷爷感念那位老道长传道的恩情,一直恪守其定下的规矩不敢违背,父亲也因此没有习得爷爷的本事。
“为什么不找那位老道长让他同意爷爷教本事给你?”
“那位道长带着你爷爷抓鬼除妖的时候出了意外死了!”
父亲告诉我,爷爷习得道术后,就跟着那老道长在这方土地上降妖除魔,几年时间就名声大震,附近许多地方都知道爷爷他们这对师徒。
某一次,爷爷跟着老道长听闻某地有僵尸作乱,秉持除魔伏妖为己任的老道长当即就带着爷爷前去准备收伏那僵尸。
那个时候此类事情爷爷已经经历过多次了,以往每次都能顺利回家,但这一次的僵尸却异常厉害,爷爷与道长陷入了苦战。
这僵尸凶猛异常,爷爷道术低微,很快就陷入了险境,关键时刻那老道长帮爷爷当下了致命攻击,并且不惜付出大代价灭了僵尸。
灭了僵尸后,老道长只剩下些许微弱的气息,为防止自己死后尸变,道长强撑着最后一口气嘱咐爷爷在其死后烧毁他的尸体。
我没想到降妖除魔这样听上去无比风光的事情竟然会有着丧命的危险,联想到记事前就死去的爷爷,我对父亲询问爷爷的死因是否也跟降妖除魔有关。
当我问起这个事情的时候,父亲满脸复杂看着我,沉默良久才说道:“你爷爷曾经给自己算过命,说是他自己能活到八十岁,寿终正寝,但他死的时候还没五十……”
我父亲跟我二叔是双胞胎,奶奶在生下两人之后就死了,爷爷跟着老道长降妖除魔的那几年间,父亲跟二叔都是我太奶奶在带,导致父亲与二叔一直没有娶妻。
老道长也逝去没多久,太奶奶也去世了,爷爷回
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