一声开坛，代表扎职仪式正式开始，从后堂里出来一个黑袍红缎带的人。
走到三人身前，黑袍人小声说道：“进门前不要讲话，进门后，跟着流程问话你们才回答！”
三人点点头跟在他身后，来到后堂大门，一块忠孝仁义的牌匾挂在门上，红色绸缎扎花垂落。
大门正中间站着两个同样黑袍的人，手中各拿一柄钢刀，如门卫一般双刀架在半空。
大门两旁挂着一副对联，上联：教孝说忠，仁心感通天地。下联：称兄道弟，义气汇聚乾坤。
等三人跟着黑袍人走到门前的时候，抱刀守门的人同时抖刀，将几人拦住。
“你可知此处是洪军禁地，警卫森严不可冒犯，违者，军法无情！”
这时，领着洪仁俊他们黑袍人突然开口：“我是明朝辅驾大先锋，架桥修路第一功，逢山开路逢城破，谁人不识天佑洪。”
说来好笑，这看似演戏一般的过程，它确实是演戏，这套流程是早就排演好的。
带领洪仁俊他们的，现在身份是领路人，领着他们这些“新马”入城接受封职。
最初港九是没有这套规矩的，是1909年“港九洪门鼻祖”黑骨仁，如传教士一般将洪门理念代入港九。
从这时候开始，港九的这些杂乱无章的社会闲散人士，才聚合在一起有凭可依。
由于地理原因，港九的洪门受两广地区的影响很深，所以采取了“堂口”的叫法。
领路人将暗语对上，守门人便挪开了钢刀，三人随着领路人走进后堂。
后堂是专门布置过了，除了黄纸天灯，和各路号旗，就是供台上供奉的灵牌神位。
顺序由上到下分别为，始祖、五先贤、五宗、前五祖、中五祖、后五祖、五义、五杰、三英、二师，具体名称不一一细表。
后堂室内昏暗无光，只有供台上的花盏油灯与红烛，和两边的几根蜡烛作为照明。
这时，又是一声大喝。
“恭请坛主！”
所谓“坛主”也就是这次主持香堂仪式的核心人物，通常是由坐馆担任，不过二路元帅和堂口大佬也可以。
一声大喝之后，冷叔身穿红色长袍，额前同样扎着红色缎带，直接坐到了坛主的座位上。
一旁站着白袍人再次喝喊：“传新人！”
仪式走到这里，才算是真正轮到洪仁俊他们上场，跟着领路人一直走到供台前单膝下跪正对牌位。
这时白袍人走来，给洪仁俊，飞机和排骨一人派了一支清香，转身对着供台大喝：“起誓！”
一声喝完，由他开头：“第一誓：自入洪门之后，尔即是我父尔兄弟姊妹即是弟姊妹，尔妻是我嫂，尔子侄即是我子侄，如有不遵此例，不念此情，即为背誓，五雷诛灭。”
“第二誓：倘有父母兄弟，百年归寿，无银埋葬，有磷飞到求兄相帮，必要通知各兄弟，有多帮多无钱出力，以完其事，如有诈作不知者，五雷诛灭。”
“第三誓······”
白袍人念完一誓，洪仁俊几人就跟着念一誓，一直将洪门三十六誓全部念完之后白袍人才动身。
只见他手持钢刀站在洪仁俊身后，刀身猛的拍在他的后背。
“爱兄弟还是爱黄金！”
洪仁俊大喝：“爱兄弟！”
第二个被询问的是扎职“白纸扇”的飞机：“爱兄弟还是爱黄金！”
飞机大喝：“爱兄弟！”
最后是扎职“草鞋”的排骨：“爱兄弟还是爱黄金！”
排骨回道：“爱兄弟”
有人会问了，如果这个时候回答爱黄金会怎样，答案是刚才拍你的刀背，立刻就变成刀刃砍下来。
三问结束，便是歃血为盟，斩凤头，烧黄纸。
白袍人从供台上拿下一把被供奉的断刀，高声喊道：“此刀不是平凡刀，老君炉内炼宝刀，炼了七七四十有九夭，一共炼成三把刀。”
“一把刀，关公青龙偃月刀！”
“二把刀，杨戬救母刀！”
“三把刀，赐予咱们兄弟曹！”
“我兄弟一不斩猪，二不斩羊，赐予兄弟斩凤凰，有仁有义刀下过，无仁无义刀下亡！”
刀诗念完，从旁人手中接过一只雄鸡，挥刀将鸡头斩下，鸡血滴入早已放好的器皿中。
“乙丑年，辛巳月，甲辰日，洪仁俊，陈达飞，梁豪顾三人入我洪门合乐香堂，有诗为证，立誓传来有奸忠，四海兄弟一般同，忠心义气公侯位，奸人反骨刀下终。”
白袍人将黄纸血书念完，挥手丢到台前火盆之中，这时，洪仁俊三人扎破手指，将血滴入鸡血酒里。
洪仁俊扎职红棍，三人中以他唯尊，由他开始，一口将血酒干下三分之一，转手将碗递给飞机。
三人喝完，白
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