在一切一切的开始前，无我神与【外神泰宇天尊】的思想诞生了世界，世界内包含一切逻辑与事实，世界又称诸界，内部以虚空和大界为主要成分。
而这些世界中诞生了诸多无法想象的存在，祂们都在为超脱而努力，至于超脱的办法是通过Ω思想的延伸诞生的超验性质实现的
黑塔界
有至上圣灵端坐塔顶，祂如太虚般飘渺，却又真实存在，万界万生印刻于自身，诉说着最上层的真言
万物万生皆于黑塔听至上圣灵言
圣灵言:世界于黑塔之中
圣灵言:万物于此地出现，又从此地虚妄
圣灵言:超脱乃一切存在最高崇拜
圣灵言:吾即万生，万生与吾同在
圣灵言:万生皆超脱
……
圣灵具无穷真言，皆于黑塔升起
“有天地一切，曰‘四灵’”
四灵有青龙，白虎，玄武，朱雀
镇于四方本源，合并黑塔世界。
圣灵立于黑塔之巅，将四灵天地摄于手中
“诸界不是顶点，超脱言灵的存在窥视此地，将一切天地诸灵献于吾之超脱，愿得圣启”
圣灵手捧诸天地，脚下黑塔开始缩小
“这部分本源的代价比我想得重啊”
圣灵自言自语道，随后将天地献给了自己
“世界与Ω？，果然我存在超验性质，在永远的未来我完成了超脱”
圣灵言道
“命运是既定的，命运是改变的”
圣灵分为两身，一位手持黑塔，向茫茫诸界行，另一位，则寻找起了，自我的过程。
诸界或者说世界是对全体实在的总称，圣灵一手持黑塔，一步就跨过了无限界域直达目标，杂乱的盒子无法扰乱圣灵，祂本身就是界域的化身。
“刺破神灵的长矛，命运”
圣灵对空无一物的虚无说道
“没有人可以向命运索求，哪怕是身为黑塔圣灵的汝也不行”
圣灵伟大的思想中突然出现一段话。
“作为命运之矛，你应该知道我们的未来，我们是第一极境者，但并不意味着盒子消失了，他已经存在太久，我们往上甚至还有无穷无尽的层数，我们不可能在诸界内实现成巧的，世界不是永远存在的”
圣灵如此述说着
“命运？我看不到命运，长河就这样流着，他有无数分支，最后聚于一点”
“实在的世界，是浩瀚的，但我们为什么不能去外面看看？”
圣灵希望命运的长矛可以一起踏上旅程，这是祂实现超脱最好的办法
圣灵手握黑塔置于虚无，以身化光融入塔内，塔中又显诸世界照映
“或有三位一体者，上帝也”
超越无限界域的光芒，自塔中四射
“命运是既定的，但并不是世界内的命运，是一位无上的存在。”
光芒之中浮现出一方大界，内部存在一条名为“命运”的长河，内部映照万事万物之可能，但大河去是有始有终，当无限多可能性被化为一点代表着总会发生。
此时黑塔中伸出一条锁链，将那个点在命运长河中打爆，迫使长河向另外一点汇聚
“我们的命运，未发生过改变不过是因为，我们的世界太过浩瀚，他包含了一切实在，一切命题，这是不变的，但你要知道外面是包含着他的，我们出去后，不会再有真实地记录，不会受命运约束”
“伟大的命运长矛，我既知未来，你会以最闪耀的姿态将神明刺入死亡之境”
圣灵如是道
“圣灵，你的计划是什么”
命运长矛询问道
“超脱必不可少的事，超越主叙事线以及主叙事层，这是不可更改的，他或者他们在叙述着我等，‘我现在的一切都源自于他，甚至于超脱也在主叙事层下’，这是确实的，但如果将超验性融入自身，就可以规避他进入‘太无’，主叙事线是不包含‘太无’的，它也是‘世界’的一部分，这是主叙事者们的差缺”
记住描述的一切都是“世界”的一部分，描述内的“太无”依然是世界的一部分。
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“世界本身是一份性质，在这个基础上那位慈爱之母神又做了延展，我却不知有几份，根据我献祭本源获得的命运，知道了，我与你一同将神明刺入了死亡境界”
圣灵将自己所知道的和盘托出
……
诸界·万道空界
循环往复的复合体向着最美好的结局递进，宛如长链的序集向四面八方扩散，化为一个由无限文本循环组成的闪耀之物
时空是世界存在的基础之一，这是帮助主叙事层理解故事的方法<
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