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神裁:仇与火

第二十九章 信仰与呻吟(三)
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观境都讨不到好。

打一个生动的比方,如果神眷者属于矿物资源,那么装甲就属于人造能源,前者是不可再生的,而后者,仅仅受到技术和财力的限制。

假如爆发无限制级别的战争,孰优孰劣,高下立判。

因此,某种程度上来说,正是装甲武装技术的存在,才使得人类继续保持对神眷者、异端、次生命体的微弱优势,才得以维持骤然被打破了的力量平衡。

也因此,几乎每一位高阶神眷者或者“VAMPAIR”的陨落,都伴随着大量装甲部队的伤亡,即使是在人权名义上已经极度被重视的今天,这种伤亡数字也只增不减。

因此,神裁的执法者便被赋予了极高的权限,成为了审判权的代行者。

于是在这个时代的阴影之下,时刻进行着的屠戮与掠夺,诠释了一种高度文明之下的极端野蛮。

这个世界时时刻刻都演绎着各式各样的死亡,重复着各种各样的痛苦,看得见的,看不见的,自己的别人的,都在交织沸腾,最后通通被时间宣告死刑,被死亡终止,来于虚无,复归于虚无。

再说装甲部队。

近两个世纪以来,现世过的最出名的八只原型性质的类神装甲,被统称为“八部浮屠”。这八具综合评级都远远超过“S”的“浮屠”,已经不能够再以单纯的装甲来看待了。这些来自不同史诗级泛文明遗址的“超文明密码”,每一具都带有不可复制的材质和技术。

据说,后来的第二代甚至第三代“天使”都是这八具类神“浮屠”的衍生品。

以之前评级为“S”的“圣母”为例,那便是这些衍生品中最成功的作品之一。

那个差点要了夏雨辰小命的使徒所持有的圣母已经强悍如斯,由此可以想见那件高居八部浮屠之首,有“达摩克利斯剑”之称的浮屠是多么令人惊讶。

但可惜的是,迄今为止,仍记录在册的“八部浮屠”仅有五部。排名第一的“达摩克利斯剑”、排名第三的“帝辛”以及排名第八的“克里提乌斯之牙”,都在大荒最后的那场战役中下落不明。

化名“贪狼”的江左鬼才,年轻时曾名震一时的顶尖科学怪人,曾在《时代回音》一书中,系统归纳评估过八部浮屠的综合性能数据,并大胆提出猜测,认为这些“类神”装甲或许并不是来自同一个文明时代,并由此提出了“类神”构甲咒装的演化纪年。

但由于各方面因素的制约,军方和联邦中央政府以泄密为由,禁止了该书的发行,所以关于天使的真实性能参数,时至今日依旧不为大众所熟知,并且历来被军方视为最大禁忌。

十年前,曾在北欧东二区边境上出现过的“克里提乌斯之牙”,一次性就让试图拦截的东三区的德意志联邦损失了三件“S”以及一位神裁殿的“天启级”枢机骑士。

十三司的各位司座大人对此虽然未作评论,但审判司的那位王座大人,和老裁决齐名的三巨头之一的“伯罗奔尼撒”,据说极为罕见地悍然出手,于此,足见神裁对此事的愤怒。

但有意思的是,即使是这位审判王座大人亲自动手,结果却仍是没留下据说已严重损坏的“克里提乌斯之牙”。

所以由此可见,一直以来军方对这些可控范围之外内容的讳莫如深并不是无端的。

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来源4:http://b.faloo.com/1139831_41.html

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