赵公明开口答道：“这个问题问得好！所有阻拦你等修为精进的问题，目前来说集中起来都能归于两个字‘功德’。
以前老师讲道次数也不少，你等听后却还是毫无进展，问题便出现这里。
以后你们的功德多了，自然就抵挡业力带来的影响。
而且此番我也收获了一件宝物，等你们功德攒够了，就能进入宝物中，以自身的功德，彻底洗去业力。
这是彻底洗去，不是以功德之力来抵挡业力带来的负面影响。
从此不再受业力之苦。
当然，所需要的功德，得靠你们自己去积攒。”
听到赵公明的话，一众截教修士登时炸开了锅。
纷纷说道：“居然有此等异宝，掌教放心，等大劫完过，我等便出山去积攒功德。”
“对！我等要洗去业力，精进修为，重振截教！”
面对兴奋不已的一众修士，倒是无当圣母十分冷静的问道“掌教，功德我等也知道，但是该怎么获取功德呢？”
听到无当圣母的问话，一众兴奋不已的截教修士顿时冷静下来。
是啊！
该怎么积攒功德呢？
要知道以前的洪荒，修士犹如过江之鲫，功德从来没听过主动去积累的，大多都是机缘巧合，偶然得到的。
而赵公明听到无当圣母的问题，回道：“功德之事，无非顺天应人。
‘功德’，贫道将其理解为做下有利天道之事，天道发下的奖励。
此非修士独有，就算凡夫俗子也能为之。
而什么事情是有利于天道的呢？
简单而言，此时人族为天地主角，对人族有利的事情大部分可以算作对天道有利，自然也就有功德。
但是，这里要注意，人族固然是天地主角，不过别忘了‘天地不仁，以万物为刍狗’，意思就是，在天道面前，万族皆是一样的。
所以，你等今后行事，一定要多思考，多观察再做决定。
就以简单的除魔卫道来说。
你不能听到有人族说有妖孽，你就去直接将妖打杀。
你得先调查清楚，此妖是否真的作恶。
人族说有妖，有时是真的有妖作恶，有时却是人族出于恐惧的本能。
若是不分善恶，一味打杀，到时不仅没有功德，恐怕还有业力。”
赵公明一番揉碎了之后的讲解，让一众门人大感新奇。
原来功德是这么来的。
还要注意这么多东西。
看了一眼众修士，赵公明接着说道：“还有，你等行事还要多加注意，不能以仙道去干涉人道太多。
举个例子。
比如某个地方长期水源匮乏，人族想要从相距数十里的河流中引水。
数十里地的距离，对于修士而言，别说只是一条引水渠，就是重开河道，也不过是挥手之事。
但是你们能这么做吗？
明显不能！
且不说，你施展神通开辟河道，沿途有到少生灵会死于非命。
你用神通开辟河道，便是在以仙道，干涉人道的运转。
人道的运转，自有他的规则。
那么问题来了，不能动用神通，该怎么完成河道的开辟呢？
办法有许多。
比如，以粮食聚集人族自己动手挖通水渠，你从旁引导，起到辅助的作用。
等到水渠完工，功德自然便能降下。
更直接一点，你以肉身之力，不动用法力、修为，自己慢慢的开凿水渠。
这是你用肉身的力量来完成的，不算以仙道干涉人道。
当然，在此过程中，你不能多做杀孽，对于遇到的生灵，你只能将其驱赶。
在看重人道的同时，也不能忘记天道的存在，这便是积攒功德之时需要注意的。”
赵公明讲完，一众截教门人深感太过麻烦。
有人终于忍不住道：“掌教，这也太麻烦了吧？”
赵公明听后却反问道：“麻烦？不麻烦还能轮到你我？
不妨告诉你等，就这么麻烦的办法，目前也就我给你们掰碎了讲过。
其余各家，你看有谁知道此法？
要想获得，怎么可能没有付出？
没有付出便能收获的，那不是功德，而是业力。”
知道这群修士散漫惯了，赵公明现在掌教，自然要对他们加以约束。
将事情讲得严重些。
于是接着说道：“不妨告诉你们，现在只是让你们去积攒功德，以此抵消业力。
今后贫道还会制定更严的规矩。
给你们一个元会的时间，若是一个元会之后，还有人业力缠身，那么对不起了。
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